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  秦伦诗先生生于1939年,江苏沭阳马厂镇人,中医世家,从事易学研究与实践操作五十余年,是当代世界著名易学家。曾著《中国易学博览》丛书——《风水应用经验学》、《六爻应用经验学》、《八字应用经验学》、《姓名应用经验学》、《周易预测应用经验学》、《易学指掌万年历》、《罗盘应用经验学》等数百万字长篇巨著。该著作由“人民出版社”正式出版,全国新华书店发行,销售世界各地。秦伦诗先生的所有著作皆是自己五十年来实用经验,颇受易学界欢迎。其中《周易应用经验学》从1997年初版发行,至今已经十三次印刷,到目前为止收读书来信14000多封,国内外来电咨询的次数无法计算,一致认为本书内容丰富、通俗易懂,而且由浅入深,是当前世界上引导周易入门与应用的一部好书。

  秦伦诗先生幼时丧父,家境贫困,无钱读书。但他年小志大,不屈服贫困,立志自学成才。在没有跟任何人学习过的情况下,年仅十五岁的他,自己独站街头挂起刻字招牌,替人刊刻图章,书写对联,挣钱养家糊口,一面自己买书学习。好在祖上是书香门弟,家中还收藏一些医卜星相之类的古书,此时秦伦诗为充实自己知识,却下苦功博览这方面的书藉,但毕竟年龄太小读书不多,想要弄通这方面深奥悔涩的文言、生字谈何容易。好在村中有位年事已高的族兄秦诗章先生,此人精通五术,博学多才,为人谦虚恭让,是地方有名的老学究老中医又是风水大师,他特别喜欢秦伦诗的刻苦求知精神。秦伦诗书中遇到难题都向他请教,他不仅细心的解答,而且在每次出诊或替人看风水时都带着秦伦诗到实地考察验证,他是秦伦诗先生真正启蒙老师。秦伦诗先生自幼天资聪明,毅力过人,读书强记,过目不忘。在秦诗章先生的精心辅导下,十八岁时就能将《卜筮正宗》书中的“黄金策总断”,“千金赋直解”以及《奇门遁甲》中的“烟波钓叟歌”等倒背如流,而且能将每一句中的小字批语都能背得滚瓜烂熟。现今已七十高龄的老人每在谈话时仍然是出口成章,记忆力一点都没有减退。特别在讲学时根本不用教材,却能将所背的歌诀和原书一模一样,这种超常的毅力,不是一般人都能比得了的。有人问秦老先生,您的记忆力为什么这么好?他说,这是小时候下的功夫,已经记入心肺,永远也不会忘记的,如果现在再想记一些新东西那就不可能了。

  秦伦诗老师在族兄秦诗章先生精心指教下,十八岁时就能为人堪察风水,秦诗章先生每 在业务繁忙无法分身时,都委派秦伦诗代替他前往,开始时求测人都考虑他年龄太小,经验不足而不太放心,但经他预测后都无不服气。江湖上送秦伦诗绰号叫“东方小才子”。

秦伦诗老师在族兄秦诗章先生的教导下,终于走上了专研五术(医、卜、山、星、相)之路。1959年秦诗章先生对他说“易海深奥无涯”,我能教你的只是这点入门知识,要想深造,还要另拜名师,因此在他的推荐下又拜曾与他同门师友尹礼儒先生为师。

  尹礼儒先生江苏东海县人,一生从事易经研究,解放前在青岛设馆20余年,曾为当时政界名流作过国事预测,因准确如神而扬名天下,晚年隐归故里,收秦伦诗为关门弟子。1963年伊老先生仙逝,临终前将平生研易记录传授给秦伦诗,并嘱好好保存,将来可以传世。

  秦伦诗先生跟随恩师学艺四年,学术上得恩师专门栽培,学业大有长进,恩师去世后,他就开始想整理平时预测的一些卦例,与老师生笔录,准备出书,当卦例已聚集近3000多个,书稿近30万字时,就进入文化大革命,从那开始整个易经行业近入低谷,所有书稿都被当作迷信书藉抄去烧掉。从那时起专业人士谁都不敢再搞易经研究,否则就是牛鬼蛇神。业内之人为寻求生计,不得不另求其它门路。智慧过人的秦伦诗因祖上是中医世家,家中收藏不少医书,在此情况下,他又苦读医书,发奋再做个医生,接着报考成都中医学院刊授大学,苦读二年。结业后参加江苏省成人教育考试,以90分优成绩被录取,国家发给“社会医疗机构行医执照”。在马厂镇挂上“沭阳县马厂中医诊所”的牌子,他行医方式是运用中医子午流注针灸疗法和中医常规方脉治病,专治一些疑难病症。因“子午流注疗病方法”是按照最佳时间进行针灸或服药,是利用易经天人合一理论,结合人体五脏六腑及人生十二经络进行治疗的。这些方法虽然古老,如果用运纯熟,治病奇效如响,一些疑难病症经过治好后,患者赠送锦旗,感谢信成天络绎不绝。马厂中医诊所开业还不到两年时间名声大震,真是生意兴隆,门庭若市。

  1991年马厂中医诊所的名声已响彻全国。值时有一阵气功热潮,全国上下都学习气功养身,市县都成立气功研究会。沭阳县成立周易学会,任命秦伦诗为“沭阳县周易学会常务理事,副会长”。马厂镇成立气功辅导站,秦伦诗任辅导站站长,在马厂镇开办四期气功与周易培训班。

  1993年3月3日黑龙江省人体科学研究会、易经专业委员会在哈尔滨召开“易经学术研讨会”,大会内容以发扬中华传统易经文化为主题,并要求有实践经验的老师当场学术表演,大会在黑龙江大学召开,地点在黑大老干部活动室,秦伦诗先生首先报名参加此项活动,3月4日上午9点到下午6点,10个小时共测88例,卦卦准确,所接受测试的人无不拍手叫绝。引起该省有关领导和专家教授的重视,随即挽留秦伦诗先生在哈尔滨开展易经教学活动,由黑龙江省委宣传部副部长孙洪涛先生负责协调,责承哈尔滨市高新技术开发公司增加一项易经研究项目,同时申请注册“哈尔滨易经科学研究所”,任命秦伦诗为所长。

  研究所成立后随即开展对外预测活动,同时招生办班授课。由《黑龙江日报》、《法制日报》、《经济时报》、《科技报》等各大媒体进行宣传报导,各地参班学习人员络绎不绝,研究所的声誉也日益壮大。前后共办9次,参班人员达400余人,但凡参班人员都感谢秦伦诗先生的无私传授,结业后大多数拜秦伦诗先生为师。

  1993年9月,经黑龙江省哈尔滨市教委和有关部门批准,成立哈尔滨易经培训学校,秦伦诗先生为校长 。同时哈尔滨师范大学奥林匹克学院也开办易经研究所,聘任秦伦诗先生为所长,兼客座教授。

  1993年12月底秦伦诗先生六爻预测办班教材经黑龙江省新闻出版局以内部刊物书号对外函授,受到广大易学爱好者热烈欢迎,参加函授学员前后1000余人,对此教材都称之为“通俗易懂,无师自通的好教材”。

  1994年3月,中国河洛易经学院聘请秦伦诗先生为“中国河洛易经学院哈尔滨分院”院长,同年6月份经易经学院专家评审委员会评审,评定秦伦诗先生为“医易数术教授”,“高级预测师”。

  1994年4月中旬,应由《中国潜科学》杂志社和《中国减灾报》、《中国地震报》与农业部联合举办的“1994年中国农业年景预测研讨会”邀请,要求参加此次学术研讨会,大会在北京饭店召开,会议由中国人生科学研究会会长李之楠先生主持,贺仁先生(已故)为秘书长。秦伦诗先生在大会上作了精彩发言并发表多篇论文。文中提出:“今年秋季东北辽宁、黑龙江等地将发生特大洪水;九月中旬,东南沿海几省包括台湾海峡将有五级以上地震,建议有关部门应提前作好抗灾准备工作!”此论文得到中国人生科学学会及相关单位、媒体重视,随即向上级有关部门汇报,并在《中国潜科学》杂志上披露此消息。时至七月,辽宁果然发生特大洪水,9月11日,台湾海峡发生了7.1级地震,波及浙江、福建安徽、江苏等沿海几省,中央电视台播放了这一新闻,这次准确的预测,受到了黑龙江省委领导省重视,由省人大主任嵇华先生(已故)、徐买庆先生亲自给秦伦诗先生颁奖。

  同年9月,在周易发源地——河南省汤阴县召开“中华里(周文王被囚,在此著六十四卦之地)国际周易应用交流大会”,会前在全国精选8名周易预测高手到文王庙参加周易预测表演大赛。秦伦诗在8名选手中排在第一位,摊位安排在文王庙大殿正中,在两个小时表演中,面测27例,例例精彩,卦卦准确,神奇的卦技轰动卦乡专家学者,围观者无不喝彩,引起当地市、县领导和专家们刮目相看。在宴会上安阳市委书记、市长在汤阴县委书记、县长们陪同下,亲自把盏向秦伦诗先生表示祝贺。此次成功的表演,秦伦诗在“文王殿前演周易”的大名响彻全国,为证实古老易经文化的实地应用添上光辉的一页。

  1995年秦伦诗著的《中国易学博览》系列丛书第一部《周易预测应用经验学》30万字巨著完稿,交于内蒙古人民出版社安排出版,进入审编程序。

  1996年3月,中国南方日报报道秦伦诗先生到广州为羊城房地产开发公司进行风水堪察的消息,同时羊城晚报也报导秦伦诗来广州风水考察。

  1997年,秦伦诗著的《周易预测应用经验学》由内蒙古人民出版社正式出版第一次印刷,印数为20000册,全国新华书店发行。同年11月第二次印刷50000册。

  1998年8月应邀出席“中美易经与中医学术研讨会”,大会在北京西山举行,秦伦诗在会上作了精彩演讲,并发表论文,论文题目是“医易同源”,受到全体参会者热烈欢迎。

  1998年7月,在黑龙江省人生科学研究会成立十周年表彰大会上,秦伦诗被推荐为人生科学作出贡献的优秀实业家,并给以颁发证书。

  1999年,应邀参加在北京钓鱼台国宾馆召开的1999年新年座谈会,会上发表论文,题为“易经乃中华民族灵魂”。同年,《周易预测应用经验学》第三次印刷,印数60000册。

  1999年6月香港颇具影响的《中国评论》杂志刊文介绍秦伦诗的业绩与著作,称秦伦诗为“中华神秘文化集大成者”。

  2000年10月,由南京大学主办的第四回世界易经大会,会上发表论文,题目为《易学是中华民族的精神》、《易学是全人类的财富》等多篇论文。

  2001年10月,秦伦诗应邀参加在新加坡举办的第五回世界易经大会,会上献给大会组委会《周易预测应用经验学》十二册,以作国际学术交流。

  2002年9月,经国务院有关部门批准,秦伦诗去台湾参加中华民族民间传统文化学术交流大会,一行17人。

  2002年11月,秦伦诗应邀参加南京大学国学研究所主办的《周易与应用论谈》并作大会学术研讨班学术主持人,同时作了精彩卦例演讲。会议期间,秦伦诗被南京大学国学研究所聘为研究员并颁发证书。

  2003年9月,秦伦诗应邀出席在印尼召开的第六回世界易经大会,会间应邀去万隆国家治安总署(国家公安部)察看风水,会后受到印尼总统梅加瓦蒂亲自接见。

  2003年6月香港《中国评论》杂志社,将秦伦诗先生的《周易预测应用经验学》书藉以及秦伦诗演周易的传奇故事作长篇报导,称“中华神秘文化集大成者”——秦伦诗,此篇报导在海内外易学界轰动极大,并称之此篇文章的发布说明中国政府对古老易经文化改变了认识。

  2004年9月秦伦诗率团十一人参加在河南安阳举办的第七回世界易经大会,将“哈尔滨易经科学研究所”申请加入为大会理事单位,秦伦诗为大会理事。

  2005年3月28日是易学名师伊礼儒先生逝世42周年的日子,秦伦诗先生为悼念恩师,提前一个月从哈尔滨专程回乡,领着门人弟子一百余人替恩师修墓树碑。此举在易学界轰动极大,为易学界“尊师重道”作了典范。

  2005年9月秦老师率团十三人出席在泰国首都曼谷召开的第八回世界易经大会,会间确定第十回世界易经大会在中国哈尔滨召开事宜,并且接受泰国宏易易经学会特聘为高级学术顾问荣誉职称。

  2006年9月,秦伦诗率团参加在澳门召开的第九回世界易经大会,会上作精彩的演讲。闭幕时从第九回世界易经大会主办方接过会旗,作好举办第十回世界易经大会在哈尔滨召开的准备工作。经世界易经大会常务理事会研究决定第十回世界易经大会在中国哈尔滨召开,大会由哈尔滨易经科学研究所主办,开会时间定为2007年8月8日,秦伦诗先生任大会主席。

  2007年10月,秦伦诗先生将第十回世界易经大会即将在哈尔滨召开的情况向上级汇报,得到市委、市政府大力支持,市委书记杜宇新亲自批示,责承市长张效廉副市长、张少良、王莉亲自抓好此项工作。

  2007年8月8日,第十回世界易经大会在中国哈尔滨隆重举行,参会人员来自十六个国家和地区。总人数588人,会议地址在哈尔滨市友谊宫。市委、市政府派要员为大会敲锣并为大会致词。上午9:10分大会在军乐队音响奏中全体起立,唱中华人民共和国国歌和世界易经大会会歌,歌声完皆,大会顺利开幕,秦伦诗先生走上主席台,为大会致开幕词,并带动全体参会人员向易学三圣三鞠躬。

  8月10日下午,大会胜利闭幕,由秦伦诗先生致闭幕词,同时为所有参会者颁发证书。其中颁发世界各国著名易学导师32人(具体名单见网),世界著名易学专家112人,易学精英88人,易学和谐大使33人。参会人员每人赠送《中国易学博览》丛书一套,作为这次世界易学大会学术交流的纪念物。

  纵观这次大会的召开,秦伦诗先生得到国家支持,将世界十六个国家和地区以及国内各个省市的易学专家和学者召集到哈尔滨开学术研讨会,其号召力之大可想而知。这次世界易经大会成功的召开,不仅给所有参会者搭起一个国际交流的平台,更重要的是给易学事业铺起通达之路,将中华民族易学研究向前推进至少十年。

  2007年6月,秦伦诗先生的《中国易学博览》丛书,由内蒙古人民出版社正式出版,全国新华书店经销,这套由人民出版社出版的易经应用方面的书藉来说不多见,这对秦老先生来说,可以说是最高的荣誉。

  纵观秦伦诗先生的经历主要有三点:

  其一,研究时间较长:他从十几岁就开始对易经实地应用,迄今五十余年,风风雨雨,历经苍桑,但他壮志不移,练就扎实功底。

  其二,功底扎实:博览群书,聪明好学,他对各门各派的应用方法都细心去研究,凭他超强的记忆力,能将许多书中主要章节熟背如流,这是一般人难以做到的。更可贵的是他年青时结识名师较多,交友面广,他曾拜读过六大门派江湖传世秘典。

  其三,实践经验丰富,秦伦诗祖上是中医世家,他在十二岁时父亲就去世,因家境贫困,十四岁就失学,但他立志自学成才,好在祖上是中医世家,留下五术之类的古书较多,所以他把毕生精力都倾注在“五术”之中,在他五十多年的实地操作中,累积了丰富的实践经验。所以他所预测的一些事例,准确率高得使人吃惊。他撰写的《中国易学博览》丛书,由内蒙古人民出版社正式出版发行。该书的出版在国内外轰动极大,因书中的内容完全是实用经验,从《中国易学博览》这个名字来说,若没有超常的人文背景和实用价值,国家是不会认可的。再说,从建国以来,易经理论方面的书藉并不少见,但在易经应用方面的书藉能登上新华书店这个大雅之堂的却寥若晨星。特别代有“中国”字头的《中国易学博览》丛书,大概也只是秦伦诗一人吧。

  秦伦诗先生不仅是世界著名易学家,而且是著名的书法家,他的书法作品曾在《中国当代书法家艺术鉴赏》、《中华五千年书画精选》等多种专刊长篇发表,曾得多次金奖。专家们评论秦伦诗书法神韵十足,精、气、神具备。很多人说秦伦诗的书法卦在家中能趋吉避凶,保护平安。国内外很多有识之士专程求秦伦诗先生赐以墨宝,留作收藏。秦伦诗先生现为“中国书法家协会”会员,“中国书画艺术家协会”副主席,“世界华人书画家联谊会”理事等职。

  世界周易学会重庆涪陵易经学会、重庆涪陵河洛文化研究院联合赠送秦伦诗先生易学界“一代宗师”称号的金匾。

  世界易学风水联合会赠送秦伦诗先生“易坛泰斗”的锦旗。

  无锡市周易数术学会赠送秦伦诗先生“易学宗师”的金匾。

  新加坡易学会赠秦伦诗先生“弘扬易学”的金匾。

  泰国宏易周易学会聘秦伦诗先生为易学顾问金匾。

  马来西亚易经学会赠秦伦诗先生“易学导师”的金匾。

  印尼易经美化大自然基金会赠秦伦诗“易学先锋”的金匾。

  台湾中国河洛理数易经学会赠秦伦诗“宏扬易理”的金匾。

  美国洛杉矶玄黄学社赠秦伦诗“当代易学导师”墨宝。

  日本红珊瑚易经学社赠秦伦诗“易坛明师”之称号。

  澳大利亚大洋州易经学会赠秦伦诗“易学巨挚”金匾。

  秦伦诗先生历任职务:1990年任沭阳县马厂中医诊所所长;1991年任沭阳县周易学会副会长,常务理事;1992年任沭阳县气功协会马厂辅导站站长; 1993年任哈尔滨古易易经研究所所长;1993年任哈尔滨师范大学奥培学院易经研究所所长、客座教授;1993年任哈尔滨易经培训学校校长;1994年任中国河洛易经学院哈尔滨分院院长;1994年任中国预测学研究会高级预测师;1999年任里中华周易应用研究会理事;2002年任南京大学国学研究所研究员;2003年任黑龙江经济日报特约记者;2003年任哈尔滨市作家协会会员、作家;2003年任中国国学研究所常务理事、研究员;2006年任哈尔滨市科普作家协会理事、作家;2007年任第十回世界易经大会主席;2007年任中国书画艺术家协会副主席;2007年任世界易经大会常务理事;2008年第十一回世界易经大会(台湾主办)中国代表团团长;2009年第十二回世界易经大会(新加坡主办)中国代表团团长;2010年中国传统文化高峰论坛暨中国易学博览学术研讨会(北京人民大会堂召开)大会主席;2011年担任华夏文艺出版社社长;现任中国哈尔滨易经科学研究所所长;现任哈尔滨河洛文化信息咨询有限公司董事长。

浅议择吉的重要性

2019-03-25 15:25:03

浅议择吉的重要性

——参加中原尧山海峡两岸国际易学高层论坛有感

摇鞭赋云:摇鞭风水法最奇 全凭八卦定根基
生克制化详易理 神煞吉凶泄天机
二十八宿知休咎 太乙奇门会者稀
若能悟透玄中玄 应事如神断应期
随师学艺多年,对风水择吉尚有参悟,恩师教导曰:风水是一颗炸弹,日期是导火索,龙脉再好,在应用时将日时选错也无济于世,轻者吉凶参半,重者会导致福未至而祸先行,此句铭语,是我摇鞭派择吉师传铭言,切莫轻而视之。
从古至今,上至帝王国家,举办大的活动,下至黎民百姓,举行婚丧嫁娶,都要选择一个良辰吉日来进行,希望大吉大利、福禄永昌。若日吉时良,往往办事顺利,若择吉不当,则往往办事不顺,不是遇见下雨耽误事情,就是遇见血光之灾,给主家带来极大的伤害。下面我就结合身边的实例来谈谈择吉的重要性,以供易学同道参考。
甲午金秋,我有幸参加了在河南省尧山举办的国际易学高层论坛,很多国内外易学名家到场。九月十三日(癸酉月丁亥日)上午巳时论坛开幕。开幕式设在尧山大佛脚下,老天好像有意安排和开幕式同步下起雨来,台上虽然搭起了帐篷,但雨越下越大,丝毫没有停止的意思,帐篷顶部很快积满了雨水,似乎要塌下来,工作人员见状赶紧捅破棚顶以泄雨水,顿时,主席台前变成了水帘洞……台下嘉宾虽然身披雨衣也无济于事,很快侵湿了衣服,台上台下一片狼藉,开幕式只好草草收场,雨下到十一点左右时逐渐停了下来。
九月十五日上午巳时参加龙龟山墓地开工奠基仪式,又下起了大雨……在开工典礼上有一位大师说天降大雨是降福,不知有何依据。上午参加了开工典礼,下午进行龙龟山风水论证,参会以来连降大雨,根本没机会去龙龟山实地勘察,怎么谈这里的风水好坏呢?可是仍有大师说龙龟山宝地是二龙护珠……真是惊叹某些风水大师的想象力。很多大师都在台上吹嘘自己出了几本书,取得了什么成绩,却没有一个在现场演示断卦和风水分析、命理分析的。论坛五点多结束,六点到大佛脚下合影,其时尧山大佛处在云雾之中丝毫不见,也许神佛对此也有不悦之情吧。
都知道择吉的基本原则是“以事为纲,以神为目。”即以用为主,以神为辅。选择一个好日子,首先要考虑为什么事而选择,事情的性质是什么,根据事情的重要怎样能将此事带来好的结局。这时再考虑避开对此事有影响和阻碍的凶神恶煞。要与用事之命主的年命相结合,选取大吉之日。
纵观本次大会,基本是成功的。大会组织方把国内外风水大师云集于此,达到了宣传墓地的目的,但择吉是失败的。大会开幕时间是癸酉月丁亥日乙巳时,丁亥日二十八宿是女土蝠值坛属凶星,丁亥日十二黄道是满日是天刑黑道日,开刑星当令,只适宜行军打仗,除此之外都不吉利。乙巳时开幕式,是勾陈黑道时,勾陈黑道乃地狱星当令,诸事用之有始无终,先吉后凶,出行、起造、安葬、嫁娶都不吉利,犯之主绝嗣。又巳亥相冲,岂能不下大雨?
再看己丑日己巳时,墓地开工的择吉,己丑日是十二黄道日定日,金匮黄道吉日,乃贵人明辅星,唯利求官。但二十八宿是危月燕值坛,是大凶之星,《董公纪要》有云:“辛丑、癸丑日用事,次吉,乙丑、丁丑亦次吉,唯己丑不利。诸事不宜,犯之,主疾病,生灾凶”。古书《协纪辩方》有云:“丁丑、己丑宜婚姻、嫁娶之事,然是月之丁、己、辛、癸四丑日均有凶煞,况己丑更有十恶之凶,猖鬼败亡之险,如何得用?故此数日,总以不用方为稳善”。再看用事之时己巳时乃玉堂黄道当令,乃少微天开星当令,宜求官、考试、求财、嫁娶、安葬等,但不利动土修造。又巳酉丑会局生水,所以雨越下越大……合影的时候是酉时,本身天气就不好,再选个酉时照相,不下雨没有大雾就不太正常了。
我们都是学易研易之人,别人在办什么大事之前尚能摇卦测出吉凶,自己怎么就没测出这几日有雨呢……日子选错,时辰选错,一错再错会给主家带来多大损失啊!以上乃本人一点浅见薄识,不当之处,敬请同道批评指正。

                                     摇鞭派第七代弟子
                                重斐(丙奇)书于河南郑州
                                       2014年9月18日